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诸行无常
le ami 发表于 2008-09-08 22:26:48
今天跟鹿一起提到佛教里面的“诸行无常”之说，以前一直都没怎么理解这玩意，估计是天分还不够，需要有人指点才能够通。。。
这个是在百度上面找到的我认为最好的解释了：“没有任何东西能够连续两个刹那保持不变。赫拉克利特说：人不能两次踏入同一条河流。孔夫子在注目江河时，慨叹说："逝者如斯夫！不舍昼夜。"佛陀要求我们不要只是谈论无常，而要把它作为工具，以帮助我们契入实相，从而获得解脱的智慧。 ”
接下来的这个是鹿的解释：“诸行无常意即这世间的每一个东西每时每刻都是相互转化的，就像你吃过的饭，吃完了，饭就转化成你的一部分了；身边的树通过光合作用产生了氧气，这是树的一部分转化成了大气”
比较一下吧，我还是觉得鹿的解释更清晰易懂，建议鹿以后去写书好了，或者把那个英语学好点，翻译点西方的精粹过来。。。
万事万物相互转化本是自然的道理，这就像自然界中的食物链一样，它总是一个循环的过程。诸行无常，也包括说人在每时每刻都是不一样的，总是在将一些东西转化为自己的，将自己的一些东西转化为其他的，例如呼吸就是吸进去氧气排出了二氧化碳。人死火化后，一部分变成气体，一部分变成灰，变成灰的部分却被装在了坛子里面，这是一个明显的违背自然规律的事情。鹿说他以后的一定要洒在海里或者地里，好让自己能够自动的转化；我也赞同，我从开始有思想，从开始思考这些问题的时候就是这么想的，虽然那个时候没有什么理由来支撑，当时只是觉得从广袤的天空洒下去，灵魂依然是自由自在的，关在一个坛子里面，感觉就被束缚在了一个狭小的空间内，不爽也。
PS：什么是正义的？什么是邪恶的？什么是对的？什么是错的？这些本身就没有一个评价的标准，正如鹿所说的不知道比那些总是执着的认为自己是对的人好一点，起码不会用自己的价值观去干涉别人的私事。
这个是在百度上面找到的我认为最好的解释了：“没有任何东西能够连续两个刹那保持不变。赫拉克利特说：人不能两次踏入同一条河流。孔夫子在注目江河时，慨叹说："逝者如斯夫！不舍昼夜。"佛陀要求我们不要只是谈论无常，而要把它作为工具，以帮助我们契入实相，从而获得解脱的智慧。 ”
接下来的这个是鹿的解释：“诸行无常意即这世间的每一个东西每时每刻都是相互转化的，就像你吃过的饭，吃完了，饭就转化成你的一部分了；身边的树通过光合作用产生了氧气，这是树的一部分转化成了大气”
比较一下吧，我还是觉得鹿的解释更清晰易懂，建议鹿以后去写书好了，或者把那个英语学好点，翻译点西方的精粹过来。。。
万事万物相互转化本是自然的道理，这就像自然界中的食物链一样，它总是一个循环的过程。诸行无常，也包括说人在每时每刻都是不一样的，总是在将一些东西转化为自己的，将自己的一些东西转化为其他的，例如呼吸就是吸进去氧气排出了二氧化碳。人死火化后，一部分变成气体，一部分变成灰，变成灰的部分却被装在了坛子里面，这是一个明显的违背自然规律的事情。鹿说他以后的一定要洒在海里或者地里，好让自己能够自动的转化；我也赞同，我从开始有思想，从开始思考这些问题的时候就是这么想的，虽然那个时候没有什么理由来支撑，当时只是觉得从广袤的天空洒下去，灵魂依然是自由自在的，关在一个坛子里面，感觉就被束缚在了一个狭小的空间内，不爽也。
PS：什么是正义的？什么是邪恶的？什么是对的？什么是错的？这些本身就没有一个评价的标准，正如鹿所说的不知道比那些总是执着的认为自己是对的人好一点，起码不会用自己的价值观去干涉别人的私事。
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